Agradecimento

Caras e caros alunas e alunos,

Gostaria de expressar aqui meu profundo agradecimento a todos vocês que acompanharam este curso "Conhecimento e Ética". Foi um enorme prazer e uma honra ter ministrado essa disciplina para vocês. De fato, para mim esta foi uma experiência marcante e um grande desafio. Agradeço a atenção, a paciência e a confiança. Espero ter a sorte de encontrá-los em outra oportunidade.

Grande abraço e boas férias!

... enquanto isso estarei em minha quebrada na ZL tentando encontrar a fórmula mágica...

"Introdução à Crítica da Filosofia do Direito de Hegel" de Marx

Caras e caros,

Segue abaixo o texto de Marx que eu havia prometido: a "Introdução à Crítica da Filosofia do Direito de Hegel" (Zur Kritik der Hegelschen Rechtsphilosophie - Einleitung). Marx publicou em vida apenas essa introdução em 1844 nos Anais Franco-alemães, e não o livro inteiro. Aqui vocês encontrarão muitas das frases mais célebres do filósofo.

O texto está disponível numa ótima antologia de textos filosóficos publicada pela Secretaria da Educação do Paraná disponível no endereço (a partir da página 460): 

http://www.educadores.diaadia.pr.gov.br/arquivos/File/cadernos_pedagogicos/caderno_filo.pdf

Bom estudo!

Profº Flamarion

Ideologia e alienação: a crítica marxista

Para a aula de hoje (02/04) sobre a crítica marxista, favor consultar o material em:

http://sociofespsp.files.wordpress.com/2012/09/weffort-franscisco-os-clc3a1ssicos-da-polc3adtica-vol-2-marx.pdf

Trata-se de uma coletânea comentada de textos (WEFFORT, Francisco Corrêa (org.). Os clássicos da política (vol. 2). São Paulo: Ática, 1989).
Versão completa disponível em: http://www.cedec.org.br/files_pdf/Osclassicosdapoliticavol2.pdf

Para quem tem interesse em aprofundar o conhecimento sobre o pensamento marxista, os textos de Marx e Engels em português podem ser consultados em:

http://www.marxists.org/portugues/marx/index.htm

A editora Boitempo tem publicado toda a obra de Marx e Engels em português:

http://www.boitempoeditorial.com.br/v3/

O mal-estar na civilização

Na aula desta segunda-feira (dia 30/03) discutirei alguns elementos da psicanálise de Freud que são relevantes para a reflexão sobre a ética. Vou me referir especialmente ao livro O mal-estar na civilização de 1930.

Abaixo link para o filme "Freud, além da alma":

www.youtube.com/watch?v=UH9F4wTgt2M

Nietzsche: o niilismo e a genealogia da moral

Na próxima aula (dia 26/03) estudaremos a crítica de Nietzsche à filosofia moral ocidental, especialmente daquela que se desenvolveu de Sócrates até Schopenhauer e que procurou, por diversos caminhos, apontar para um significado moral da existência. 

Neste percurso, vamos nos deter especialmente em seu livro Genealogia da moral (São Paulo: Companhia das Letras, 1998). O livro de Danilo Marcondes (Textos básicos de ética: De Platão a Foucault. 3a. ed. Rio de Janeiro: Zahar, 2008, pp. 111 – 125) contém alguns trechos da Genealogia e também de Para além do bem e do mal.

Farei referência, porém, a alguns outros livros e, neste sentido, remeto à coletânea de textos publicada no volume "Nietzsche" da coleção "Os Pensadores" (Obras Incompletas. Tradução de Rubens Rodrigues Torres Filho. São Paulo: Abril Cultural, 3ª ed., 1983). Essa coletânea foi republicada agora pela editora 34:

http://www.editora34.com.br/detalhe.asp?id=807

Para quem quer aprofundar seu conhecimento sobre a obra de Nietzsche, recomendo os seguintes títulos:

GIACOIA, O. Nietzsche como psicólogo. São Leopoldo: Ed. Unisinos, 2002.

HEIDEGGER, M. Nietzsche. 2 vols. Rio de Janeiro: Forense, 2007-8.

MARTON, S. Nietzsche. Das forças cósmicas aos valores humanos. 3a.ed. Belo Horizonte: UFMG, 2010.

MOURA, C. A. R. de. Nietzsche: civilização e cultura. São Paulo: Martins Fontes, 2005.

http://www.cadernosnietzsche.unifesp.br/GEN/

Palestra da ministra do Desenvolvimento Social, Tereza Campello e suspensão da aula de hoje

Caros discentes,

Hoje, quinta-feira dia 19/03, às 19hs, ocorrerá a palestra da ministra do Desenvolvimento Social, Tereza Campello.

A pedido da coordenação do BC&H  as aulas ministradas neste dia e horário serão transferidas para a palestra, que será realizada no auditório principal do Bloco Beta.

Na próxima semana começaremos a segunda parte do curso com um novo calendário.

A ética da compaixão

Caros (as) alunos (as)

Na próxima aula apresentarei a filosofia moral de Arthur Schopenhauer. A partir dela poderemos abordar as mais importantes teorias sobre a moralidade no mundo contemporâneo (Nietzsche, Marx e Freud). A biblioteca dispõe de alguns exemplares de sua principal obra (O mundo como vontade e representação), e é no quarto livro dessa obra que Schopenhauer expõe sua ética. Outra obra importante é Sobre o Fundamento da Moral, mas a biblioteca só possui um exemplar da tradução espanhola (publicada no livro Los dos problemas fundamentales de la ética).

Para um breve resumo da filosofia de Schopenhauer, ver

https://docs.google.com/file/d/0B4Nh4LsQs3W6STZpV1E2TXcxOUE/edit?usp=sharing

Para uma exposição mais detalhada da ética de Schopenhauer, ver

https://docs.google.com/file/d/0B4Nh4LsQs3W6bEt0UGpROU5vdGM/edit?usp=sharing

Recomendo também a leitura do livro Sobre a ética que traz alguns capítulos da obra Parerga e Paralipomena que expõem aspectos particulares de sua filosofia moral:

http://www.hedra.com.br/livros/sobre-a-etica

Kant e o imperativo categórico

Caros discentes,

Nas próximas aulas abordaremos a tentativa de Kant de fundamentação racional da ética. Trata-se de uma das mais importantes contribuições para a reflexão sobre a moral. E também uma das mais difíceis.

A melhor leitura introdutória para a ética de Kant é seu próprio texto chamado Fundamentação da Metafísica dos Costumes. Há várias traduções disponíveis, sendo as mais utilizadas as seguintes:

1) Fundamentação da Metafísica dos Costumes. Tradução de Paulo Quintela, In: “Os Pensadores”, Abril Cultural, São Paulo, 1980.

2) Fundamentação da Metafísica dos Costumes. Tradução de Guido Antônio de Almeida. São Paulo: Barcarolla, 2009 (edição bilíngue).

Recomendo especialmente a leitura das duas primeiras seções do livro.

A filosofia de Kant tem sido muito estudada no Brasil. Na página da "Sociedade Kant Brasileira" pode se encontrar muita informação a respeito:

http://www.sociedadekant.org/

J. Bentham: Cálculo dos prazeres e das dores

“Tendo em meu bolso uma coroa e não tendo sede, se eu hesitar entre a compra de uma garrafa de vinho tinto para refrescar a mim mesmo e despender a coroa para prover o sustento de uma família que, na falta de toda assistência, está prestes a perecer, tanto pior para mim: mas está claro que, por mais que eu continue a hesitar, os dois prazeres, por um lado o da sensualidade, por outro, o da simpatia, teriam para mim exatamente o valor de cinco shillings, seriam exatamente iguais para mim. Peço aqui uma trégua a nosso homem de sentimento e afeto, durante o tempo em que, por necessidade e somente por necessidade, eu falo e exorto a humanidade a falar em uma linguagem mercenária. O termômetro é o instrumento para medir a temperatura; o barômetro é o instrumento para medir a pressão do ar. Quem estiver insatisfeito com a exatidão desses instrumentos deverá encontrar outros mais exatos, ou então, dizer adeus à filosofia natural. Dinheiro é o instrumento para medir a quantidade de prazer ou de dor. Quem estiver insatisfeito com a exatidão desse instrumento deverá encontrar outro mais exato, ou então, dizer adeus à política e à moral. Portanto, que ninguém se surpreenda ou se escandalize ao me ver, ao longo desta obra, avaliar todas as coisas mediante o dinheiro. Somente desta maneira é que podemos obter partes alíquotas para nossas medidas. Se não pudermos dizer que uma dor ou um prazer vale tanto em dinheiro, do ponto de vista da quantidade, será vão dizer qualquer coisa sobre isso, não haverá nem proporção nem desproporção entre os castigos e os crimes”.

O utilitarismo

Caros alunos e alunas,

Para a próxima aula recomendo a leitura do texto “O que é Utilitarismo”, de J. S. Mill, disponível em:

http://www.fafich.ufmg.br/bib/downloads/O_UTILITARISMO.pdf

No link abaixo, o utilitarismo clássico é exposto por um dos maiores especialistas brasileiros no assunto, professor Luis Alberto Peluso da UFABC:

http://youtu.be/-PL-Pkn7vQU

Recomendo também o exame do material disponível em:

http://ufabc.blogspot.com.br/

Filosofia moral e ciência moderna

Nesta semana começaremos a investigar as mais importante teorias éticas da modernidade. As principais correntes que nos ocuparão serão o utilitarismo e a filosofia moral kantiana. Antes, porém, vamos investigar algumas características gerais da ética na modernidade, em contraste com as éticas antiga e medieval. Para esse percurso vou utilizar o livro História da filosofia moral de John Rawls (São Paulo: Martins Fontes, 2005).

O conflito entre a visão de mundo da ciência moderna e a visão antiga é bem marcante no embate de Galileu com a Igreja. Esse conflito foi exaustivamente comentado por Pablo R. Mariconda no seguinte texto:

http://www.scientiaestudia.org.br/associac/pablo/dialogo%26condenacao.pdf

Nesta aula também abordarei a questão da relação entre ciência e ética. Por isso recomendo como leitura complementar os seguintes textos de Hugh Lacey:

http://www.sbpcnet.org.br/livro/61ra/mesas_redondas/MR_HughLacey.pdf

http://www.revistas.usp.br/ss/article/view/10968/12736

Aqui uma entrevista:

http://filosofiacienciaevida.uol.com.br/ESFI/Edicoes/89/artigo302328-1.asp

A ética de Aristóteles

Caros discentes,

Na próxima quinta (dia 12/02) e na outra (dia 19/02) teremos aulas dedicadas à ética de Aristóteles. Trata-se da primeira teoria ética que estudaremos mais profundamente em nosso curso. Na aula do dia 12/02 discutiremos o primeiro livro da Ética a Nicômaco. Na aula seguinte vamos nos referir aos livros II, IV, VI e X.

Os temas tratados nos dez livros da Ética a Nicômaco são os seguintes (os títulos não são de Aristóteles):

I - A respeito do conceito de fim, de bem e de felicidade
II - Definição da virtude ética
III- Voluntariedade e decisão
IV - As virtudes particulares
V- A justiça
VI - As virtudes intelectuais
VII - A acrasia (falta de domínio)
VIII - A amizade
IX - A amizade (continuação)
X - Prazer e Felicidade

Em vermelho os livros que comentarei.

Há várias edições dessa obra disponíveis. Eu me utilizarei da edição da Abril, da coleção "Os Pensadores" (Trad. de Leonel Vallandro e Gerd Bornheim da versão inglesa de W. D. Ross).

Como texto de apoio (comentadores) indico:

a) Para uma visão geral e introdutória da filosofia antiga e da ética aristotélica:

CHAUÍ, Marilena de Souza. Introdução à história da filosofia:dos pré-socráticos a Aristóteles, vol. 01, 2a. edição. São Paulo: Companhia das letras, 2002.

LIMA VAZ, Henrique C. Escritos de filosofia IV: introdução à ética filosófica 1. São Paulo: Loyola, 1999.

b) Para um estudo mais aprofundado da ética de Aristóteles:

AUBENQUE, P. A prudência em Aristóteles. São Paulo: Discurso Editorial, 2003.

NUSSBAUM, M. C. A fragilidade da bondade: fortuna e ética na tragédia e na filosofia grega. São Paulo: Editora WMF Martins Fontes, 2009.

WOLF, Ursula. A Ética a Nicômaco de Aristóteles. Tradução de Enio Paulo Giachini. São Paulo: Edições Loyola, 2010.

ZINGANO, Marco. Estudos de ética antiga. 2ª. Ed., São Paulo: Discurso Editorial, Paulus, 2009.

Qualquer dúvida, me escrevam por meio dos "comentários" ou por e-mail (flamarion.ramos@ufabc.edu.br).

Apresentação dos discentes

Caros alunos e alunas,
Após ler o texto de apresentação dos dados acadêmicos do Professor da Disciplina C&E, envie um breve comentário com os dados de seu 'currículum vitae', com ênfase nas suas experiências intelectuais e em suas expectativas na UFABC (que curso está fazendo e quais pretende fazer). Não se esqueça de colocar seu endereço eletrônico. Depois de enviar sua postagem, inscreva-se como seguidor deste Blog.

Ementa, programa e bibliografia da disciplina

conhecimento e Ética

Quadrimestre letivo: 1/2015

Prof. Dr. Flamarion Caldeira Ramos

T-P-I: 4-0-4

Carga Horária: 48 horas

Ementa: Ética e Moral. O Problema da Moralidade das Ações e a Construção de Regras Morais. Os Sistemas de Éticas Deontológicas e Éticas Teleológicas. A Possibilidade do Discurso Ético: Ética e Linguagem. Ética e Racionalidade. A Falácia Naturalista. Controle de Sistemas Normativos: Punição e Recompensa. Sistemas de Normas Éticas e Sistemas de Normas Legais. Pensamento e Ação. A Responsabilidade Moral dos Intelectuais. Conhecimento científico e valores (tanto cognitivos quanto sociais e éticos). A questão da neutralidade da ciência.

Proposta: No decorrer da história das ideias no Ocidente foram feitas várias tentativas de fundamentar um sistema de ética. A base desses sistemas em geral foram teorias que sustentavam uma concepção forte de verdade. O conhecimento, seja qual for a sua fonte, ofereceria um caminho seguro para a vida moral. Mas essa certeza de que haveria uma base firme para a ética foi continuamente abalada pelo desenvolvimento da ciência, o declínio da religião e a mudança constante da sociedade. Em nosso curso investigaremos esse movimento que vai da certeza mais convicta ao questionamento mais radical sobre o valor da moral. Ao final discutiremos alguns dos assuntos mais debatidos no campo da ética prática contemporânea.

Programa do curso

Módulo I – As teorias éticas clássicas

1. 02/02 – Apresentação do curso:                   
2. 05/02 – Definições básicas: ética, moral, direito e política.
3. 09/02 – Platão: a ética e o conhecimento do bem
4. 12/02 – Sabedoria teórica e sabedoria prática
5. 19/02 – Felicidade e virtude em Aristóteles
6. 23/02 – Ética e religião
7. 26/02 – Filosofia moral e ciência moderna
8. 02/03 – O utilitarismo
9. 05/03 – Kant e a tentativa de fundamentação racional da ética
10. 09/03 – O imperativo categórico e suas formulações
11. 12/03 – Prova 1
12. 16/03 – Comentários sobre a prova 1

Módulo II – Questões de ética contemporânea

13. 23/03 – Schopenhauer: a ética da compaixão e o pessimismo
14. 26/03 – O niilismo e a crise dos valores
15. 30/03 – O mal-estar na civilização: ética e psicanálise
16. 02/04 – Ideologia e alienação: a crítica marxista
17. 06/04 – A questão da igualdade
18. 09/04 – Ética e tecnologia
19. 13/04 – Eutanásia, aborto e suicídio
20. 16/04 – Prova 2
21. 23/04 – Prova substitutiva
22. 27/04 – Comentários sobre a prova e avaliação do curso
23. 30/04 – Exame de recuperação

Avaliações:

2 Provas (50% cada)

Prova substitutiva (conforme resolução Consepe 181).

Exame de recuperação (conforme resolução Consepe 182)

Conversão:
A – 10 – 8,5
B – 8,4 – 7,0
C – 6,9 – 5,5
D – 5,4 – 4,1
F – 4,0 - 0

O - Reprovado por frequência

Bibliografia Básica

ARISTÓTELES. Ética a Nicômaco. São Paulo: Abril Cultural, 1973. (Coleção Os Pensadores).

KANT, Immanuel. Fundamentação da Metafísica dos Costumes. São Paulo: Barcarolla, 2010.

MARCONDES, Danilo (org). Textos básicos de ética: De Platão à Foucault. 3a. ed. Rio de Janeiro: Zahar, 2008.

MILL, J. S. A liberdade, Utilitarismo. São Paulo: Martins Fontes., 2000.

NIETZSCHE, F. Genealogia da Moral. São Paulo: Companhia das Letras, 2002.

SCHOPENHAUER, A. Sobre o fundamento da moral. São Paulo: Martins Fontes, 2001.

SINGER, Peter. Ética prática. São Paulo: Martins Fontes, 2002.

TORRES, João Carlos Brum (org). Manual de ética: questões de ética teórica e aplicada. Petrópolis: Vozes, Educs, BNDES, 2014.

Bibliografia Complementar

ADORNO, T. /HORKHEIMER, M.. Dialética do Esclarecimento. Trad. Guido A. de Almeida. Rio de Janeiro, Zahar, 1985.

ADORNO, T. Indústria cultural e sociedade. São Paulo: Paz e Terra, 2002.

AUBENQUE, P. A prudência em Aristóteles. São Paulo: Discurso Editorial, 2003.

BENTHAM, J. Princípios da moral e da legislação, Em: “Os Pensadores”. São Paulo: Abril Cultural, 1979.

CORTINA, Adela. Ética Mínima. São Paulo: Martins Fontes, 2009.

DROIT, Roger-Pol. Ética: uma primeira conversa. São Paulo: WMF Martins Fontes, 2012.

ESPINOSA, B. Ética. São Paulo: Autêntica, 2007.

FREUD, S. O mal-estar na civilização, novas conferências introdutórias à psicanálise e outros textos (1930-1936). São Paulo: Companhia das Letras, 2010.

GADAMER, Hans-Georg. A ideia do bem entre Platão e Aristóteles. São Paulo: WMF Martins Fontes, 2009.

HORKHEIMER, M. Eclipse da razão. São Paulo: Centauro, 2003.

JONAS, HANS. O Princípio responsabilidade. Ensaio de uma ética para a civilização tecnológica. Rio de Janeiro: Contraponto, 2006.

KANT, Immanuel. Crítica da razão prática. São Paulo: Martins Fontes, 2008.

LACEY, Hugh. Valores e atividade científica 1. SP: Editora 34 / Scientiae Studia, 2008.

LACEY, Hugh. Valores e atividade científica 2. SP: Editora 34 / Scientiae Studia, 2010.

LIMA VAZ, Henrique C. Escritos de filosofia IV: introdução à ética filosófica 1. São Paulo: Loyola, 1999.

MARCUSE, H. A ideologia da sociedade industrial. O homem unidimensional. 5ª.ed. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1979.

MARCUSE, Herbert. “A responsabilidade da ciência”. Tradução de Marília Pisani. Scientiae Studia, [online]. 2009, vol.7, n.1, pp. 159-164. (disponível em: http://www.scielo.br/pdf/ss/v7n1/v7n1a08.pdf)

MARX, K. Manuscritos Econômico-Filosóficos. São Paulo: Boitempo, 2004.

MARX, K. Crítica da Filosofia do direito de Hegel, São Paulo: Boitempo, 2005.

MOURA. Carlos a. Ribeiro de. Nietzsche. Civilização e cultura, São Paulo, Martins Fontes, 2005.

NIETZSCHE, Friedrich. Obras Incompletas. Tradução de Rubens Rodrigues Torres Filho. In: Coleção “Os pensadores”. São Paulo: Abril Cultural, 3^ª ed., 1983.

NOVAES, Adauto. Ética. São Paulo: Companhia das Letras, 2007.

NUSSBAUM, M. C. A fragilidade da bondade: fortuna e ética na tragédia e na filosofia grega. São Paulo: Editora WMF Martins Fontes, 2009.

OLIVEIRA, Manfredo de A. Ética e sociabilidade. São Paulo: Loyola, 1993.

OLIVEIRA, Manfredo de A. Correntes Fundamentais da Ética Contemporânea, Petrópolis, Vozes, 2009.

PELUSO, Luis Alberto. Ética para principiantes. Santo André: Universidade Federal do ABC, 2011. Disponível em: http://www.4shared.com/document/i2s6zSr3/TICAPARAPRINCIPIANTES.html

PLATÃO. Mênon. São Paulo: Edições Loyola, 2001

RAWLS, J. História da filosofia moral. São Paulo: Martins Fontes, 2005.

SCHNEEWIND, J. B. A invenção da autonomia. São Leopoldo: Unisinos, 2002.

SCHOPENHAUER, A. O mundo como vontade e como representação. São Paulo: UNESP, 2007.

TUGENDHAT, E. Lições sobre ética. Petrópolis: Vozes, 1997.

VATTIMO, Gianni. O fim da modernidade: Niilismo e hermenêutica na cultura pós-moderna. São Paulo: Martins Fontes, 2007.

VOLPI, F. O Niilismo. São Paulo: Edições Loyola, 1999.

WEBER, Max. Ciência e Política:  duas vocações. Trad. De Leônidas Hegenberg e Octany Silveira da Mota, Editora Cultrix, São Paulo.